来源：内蒙古日报微信公众号作者：时间：2024-03-27 14:19:58
内蒙古自治区准格尔旗
龙口镇大口古渡
（又名“西口古渡”）
南临黄河
西靠明边（延绥镇边城墙）
与山西省河曲县隔河相望
同陕西省府谷县为邻
为晋陕蒙三边交界地
是长城与黄河交手相握的地方
在这里
长城文化、黄河文化
草原文化、农耕文化
……
不断交融汇聚
为内蒙古地区发展进步
注入了源源不断的动力
长城一隔分南北
在内蒙古自治区
明长城自东向西分布于
乌兰察布市、呼和浩特市
鄂尔多斯市、乌海市和
阿拉善盟五个盟市
位于
鄂尔多斯市准格尔旗
龙口镇的长城为竹里台明长城
东距黄河2325米
百余年间明朝建成九座长城重镇
（史称“九边重镇”）
东起辽宁虎山
西抵甘肃嘉峪关
完成了前所未有的
宏大军事防御工程
成为中国历史上
最为雄伟壮观的“万里长城”
准格尔旗明长城
属于“九边重镇”之一
——延绥镇（榆林镇）的管辖
始建于明成化
九年（1473年）的
延绥镇边城墙始于
准格尔旗龙口镇大口渡
由当时延绥巡抚余子俊
率军修补和增筑
是当时南北政治
军事的分界线
辖区内有四处烽火台
此处也是黄河与长城的
交汇之地
满清入关后
将边墙北五十里宽地带
划为禁地
史称 “黑界地”
康熙三十六年（1697年）
开放边禁
允许汉民春出秋归农耕经商
为了躲避灾荒
谋生糊口
无数晋、陕、冀等地的民众
穿越长城关口
跨过滔滔黄河
不畏艰险
走出“口外”
开拓生息于
内蒙古中西部地区
长城脚下
黄河岸边
茫茫草原
黄河两岸一家亲
黄河流经内蒙古自治区843.5公里
流经鄂尔多斯市728公里
其中
流经准格尔旗238公里
从十二连城乡三十顷地村入境
由龙口镇大口村出境
一路奔腾不息的黄河
在龙口镇大口渡
见证了各民族
经济文化的不断交融
2009年
内蒙古自治区在准格尔旗
龙口镇大口村
小占社与大占社交界处
设立了明长城竹里台碑
此碑以南即为
当时的 “口里（长城内）”
以北则为 “口外（长城外）”
古时这里曾是一个较大的
市口和渡口
也是走西口从“口里”到
“口外”的路口
故得名“大口”
“走西口”与“闯关东”“下南洋”
并称为近代中国的三次移民潮
龙口镇大口渡
是山西省西北部民众
过黄河后“走西口”的途经地
也是陕西省东北部民众
“走西口”的途经地
历史上“走西口”有
“旱西口”与“水西口”的说法
“旱西口”是经张家口、“杀虎口”
直接到包头一带
“水西口”则是跨过黄河
从龙口镇大口渡
这个“口子”走到“口外”
经沙圪堵等地抵达包头
因此
大口渡被称为西口第一渡
过了此处
才开始了真正的 “走西口”
彻底走出了 “中原”
进入内蒙古草原
黄河在地域辽阔的
内蒙古草原上
冲刷出丘壑纵横的斑斓大地
滋养了各族儿女
高原厚土
黄河之水
长城印痕以及
游牧文明
农耕文明在此交汇融合
代代相传
生生不息
水乳交融幸福长
你知道天下黄河有
几十几道弯……
这是一首传唱于
“鸡鸣三省”晋陕蒙的漫瀚调
《天下黄河几十几道弯》
漫瀚调
是当地婚嫁节庆或
劳作之余聚在一起吹拉弹唱
共同创造的
一种独特艺术形式
它以蒙古族短调民歌为基础
糅合陕北信天游
晋西北爬山歌式歌词而形成
一段走西口的
历史已然走远
但是历史留下的印记
在人们的口口相传中
绵延不绝
山西省河曲县蒸四碗等
特色饮食传入内蒙古西部
逐渐演变为
鄂尔多斯市准格尔旗的
“六六八八”宴
包头市东河区的“八大碗”
巴彦淖尔市的
“河套硬四盘”等特色佳肴
河曲人喜爱的酸粥、碗托等
地方小吃
也在内蒙古西部落地生根
经过改良
添加各地风味小料、配菜
口味升华自成一派
晋陕地区人爱喝砖茶
煮砖茶时加点咸盐
大碗大碗喝烧酒
大块大块吃牛羊肉
多是从蒙古族那里习得的
如今，河曲县
是“煤电之乡”
“杂粮基地”“文化名城”
大山深处的榆岭窊村
成了远近闻名的富裕村
如今，府谷县
从国家“西煤东运”“西电东送”
“西气东输”的重要枢纽
到“中国镁谷”
再到沿黄旅游目的地
产业结构的不断调整
让这片热土
在转型发展路上越走越好
如今，准格尔旗
发展势头强劲迅猛
大力发展现代煤化工的同时
布局新能源全产业链
打造“风光氢储车”产业集群
不断扬帆奋进
如今
长城内外，黄河两岸
农耕文化
草原文化
长城文化
黄河文化
相互碰撞补充
融合发展
各民族人民长期密切交往
相互依存、休戚与共
你中有我、我中有你
形成了中华民族
多元一体的格局
构建了各民族
共有的精神家园
成为铸牢中华民族共同体意识的
生动实践
（综合整理自：草原全媒 鄂尔多斯文化旅游 内蒙古自治区文化和旅游厅准格尔旗融媒体中心 暖新闻 准格尔发布 龙口镇发布 准格尔宣传 文明准格尔 大美准格尔 掌上巴彦淖尔等）